- A keresztény temetési élményeimhez hasonlóan itt is azon vettem észre magam, hogy kurvára nem tudom követni, amit a pap mond, mert kb. minden mondatától túlterhelődött az agyam, pl. hogy miért lesz attól boldog a sokmilliárd fényév átmérőjű univerzumot kontrolláló Isten, hogy mi itt Pest megyében hajbókolunk neki, hogy lehet olyan kicsinyes geci, hogy ötödíziglen megbünteti azok leszármazottait is, akik utálják őt, mitől bűnös az a diónyi agyú csecsemő, akit most hoztak keresztelni, mi ez bálványimádat tiltás, ha mindenhol szentek szobrai meg keresztek vannak, mitől olyan végtelen az Ő jósága, ha azért kell könyörögni, hogy ne taszítson örök szenvedésbe, stb. Ez felveti azt a kérdést, hogy vajon a hallgatóság többi része még annyira se tudja-e értelmezni, mint én, vagy pont amiatt megy nekik könnyebben, mert analitikus helyett vallásos mindsettel rendelkeznek, és nekik logikus az is, ami nekem nem.
- Ahányszor úgy kezdte a mondatot a pap, hogy "A te istened...", mindig azt hittem, azt mondja, hogy "ateista", és örültem, hogy nekem is van mondanivalója. De nem volt.
- Rengeteg éneklés volt, az énekkönyvben még 16. századi szerzők művei is voltak. Volt orgonakíséret, és néha azt hittem, hogy direkt egy másodperccel előbb jár, mint az éneklés, hogy tudja mindenki a dallamot, de máskor egyszerre volt, úgyhogy az a megoldás, hogy a közönség tehetségtelen a ritmika elkapásában.
- Csak a következő gyereknevekkel találkoztam: Noel, Dominik, Milán, Zalán, Lotti, Hanna.
2017. október 15., vasárnap
Vidéki evangélikus templomi keresztelőn voltam.
Feliratkozás:
Megjegyzések küldése (Atom)
Evangélikusoknál nincsenek szentek szobrai (kereszt se olyan sok), az katolikusoknál van. Az evangélikusoknál a "szentek közössége" az embereket jelenti az apostoli hitvallásban. A bibliai szövegek egyébként tele vannak olyan szimbolikákkal, amik a mai ember számára nem közérthetőek, az ötödíziglen cuccnál simán Ószövetségre asszociálok. Az ember eredendő bűnösségét én is fasságnak tartom.
VálaszTörlés1517-ben kezdődött a reformáció, jó hogy voltak 16.sz-i szerzők. Igen, a gyülekezet tehetségtelen ritmikailag. A kántor képzettebb, és zavarja, hogy húz vissza a tömeg, ezért próbálja tempóban tartani (direkt egy másodperccel előbb jár), aztán feladja (de máskor egyszerre volt).
Az ateisták a legokosabbak, de ha már vallásos valaki, akkor legyen zsidó, mert a zsidók meg a legokosabb vallásosok.
VálaszTörléshttps://en.wikipedia.org/wiki/Religiosity_and_intelligence
https://www.theguardian.com/world/2016/dec/13/jews-are-worlds-best-educated-religious-group-study-reveals
https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3190562/
Kérdés, hogy az okosság önmagában érték-e. Meg kell nézni, hogy a Mensa-tagok értelmesebben, jobban tudják-e navigálni az életüket, mint az alacsonyabb IQ-jú emberek. Nem tudom, hogy vannak-e ilyen irányú tanulmányok.
TörlésHát szerintem önmagában érték, de nem minden szempontból előnyös.
TörlésA fenti kutatások szerintem elsősorban arra mutatnak rá, hogy egy hiedelemrendszerrel szemben mindig fogékonyabbak azok, akiknek nincs értelmes magyarázatuk bizonyos jelenségekre és ha a tudatlanságból fakadóan egyre több dologra nincs magyarázat, úgy egyre nagyobb a fogékonyság, lásd evolúció vs. teremtés.
Valószínűleg az átlagember ismereteinek bővülése vezetett ahhoz, hogy a XXI. században kisebb jelentőségű a vallások szerepe, mint mondjuk az ókorban vagy középkorban.
Azokon a földrajzi területeken a legerősebb a vallásosság most is, ahol a legalacsonyabb az iskolázottság, nagy az írástudatlanság, szegénység, természeti csapásokkal szembeni kiszolgáltatottság stb.
Probléma még, hogy az IQ- tesztek nagyon kultúraspecifikusak, legjobb eredményt így az európaiak, amerikaiak fogják elérni, és nem igazán validálják őket, legalábbis Magyarországon.
VálaszTörlés